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会员专享 典籍中的饮食智慧 “厨神”养成记

一碗承载宋代人的山野食趣的古早饭——青精饭浏览次数:19发布时间:2026-07-31 10:08:28

免责声明:本文仅为传统饮食文化科普,不构成食疗与医疗建议


青精饭的乐趣,始于人与自然的相逢。寻常白米,借山野枝叶的汁水晕染成温润青黑色,无需繁复调料,把草木独有的清浅香气锁进米粒之中。

这份乐趣藏在慢下来的制作过程里。采摘、捣叶、滤汁、浸米,等待米粒慢慢变色,是一场安静又治愈的等待。不同于快餐的仓促,亲手复刻一道宋代食谱,仿佛跨越时光,走进南宋文人林洪笔下的山居日常。

入口之时,米香醇厚,裹挟淡淡的草木清香,清爽不腻。朴素一碗饭,不见珍馐,却藏着古人崇尚的山家清简美学。古时文人隐居山野,以此饭待客,不追求奢华宴席,只求食材本真。

我们如今品尝青精饭,亦是体会这份极简的饮食意境。放下繁杂调味,感受谷物与草木融合的原生滋味,在一餐一饭之间,感受流传千年的中式饮食雅趣。

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现代家庭复刻做法

古籍古法包含蒸制、晒干储藏的工序,适合长久存放;现代居家多现制现食,简化工序,保留原始风味。

食材

新鲜南烛嫩叶(乌饭树叶)、圆粒糯米(粳米亦可)、清水

1.  择取鲜嫩南烛枝叶,冲洗干净,剔除老梗;放入破壁机打碎,或是手工充分揉搓捣烂,加入适量清水浸泡半小时,释放草木汁液。

2.  使用细密纱布过滤残渣,得到澄澈的南烛汁。

3.  糯米淘洗干净,浸入南烛汁中,冷藏浸泡6~12小时。充分吸汁后的米粒会慢慢转为青黛色。

4.  将吸饱汁水的糯米移入蒸笼,大火蒸30分钟,关火焖10分钟。

5.  出锅即可食用,可佐少许白糖,品尝本味;也可搭配蜜枣、桂花同食。

小贴士:优先选用春季新鲜嫩叶,色素与香气更佳;干叶香气偏淡,不推荐作为首选。

青精饭由粳米(糯米)与南烛枝叶汁液制成,融合谷物与山野植物双重营养。

主食米粒提供充足碳水化合物,是日常能量来源,同时含有蛋白质、B族维生素、钙、磷等基础营养,满足人体基础膳食所需。

南烛嫩叶(乌饭树叶)在浸泡过程中,部分植物营养物质融入米粒。叶片内富含多酚、黄酮类植物活性物质,同时含有多种氨基酸、铁、锰、硒等矿物质以及维生素。依靠天然汁液浸染,无需人工色素,依靠植物自带成分赋予米饭独特青碧色泽。

与普通白米饭相比,青精饭增添了草本植物中的多种天然营养组分,丰富膳食层次。需要注意,糯米质地黏润,消化偏弱人群不宜一次性多食;喜爱清甜口味可少量搭配桂花、蜜饯调味,均衡饮食体验。

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扩展阅读

典籍原文(《山家清供》卷上·青精饭)

青精饭,首以此,重谷也。按《本草》:“南烛木,今名黑饭草。”即青精也。采枝叶,捣汁,浸上白好粳米,不拘多少,候一二时,蒸饭。曝干,坚而碧色,收贮。如用时,先用滚水,量以米数,煮一滚即成饭矣。用水不可多,亦不可少。久服延年益颜

仙方又有“青精石饭”,世未知“石”为何也。按《本草》:“用青石脂三斤、青粱米一斗,水浸三日,捣为丸,如李大,白汤送服一二丸,可不饥。”是知“石”即石脂也。

二法皆有据。第以山居供客,则当用前法。如欲效子房辟谷,当用后法。

每读杜诗,既曰:“岂无青精饭,令我颜色好。”又曰:“李侯金闺彦,脱身事幽讨。”当时才名如杜、李,可谓切于爱君忧国矣。天乃不使之壮年以行其志,而使之俱有青精、瑶草之思,惜哉!

白话译文

将青精饭置于全书开篇,意在昭示对五谷粮食的敬重。据本草典籍记载:南烛木,世人称作黑饭草,也就是制作青精饭的原料。采摘它的枝叶捣烂取汁,浸泡上等白粳米,米量不限,浸泡一两个时辰后,上锅蒸熟,摊开晒干。做好的米粒质地紧实,泛着青碧色泽,可以收纳保存。食用时,按照米的分量加入沸水,稍煮片刻便可成饭,水量需要拿捏适度。

还有一种仙方记载的青精石饭,很多人不解“石”指何物。典籍记录,以青石脂搭配青粱米浸泡多日,捣成丸剂,温水送服,可以抵御饥饿。由此可知“石”便是石脂。

两种制法都有文献依据。若是山居待客,适合使用南烛叶制饭的方法;若是效仿古人辟谷清修,则可用石脂制丸之法。

时常品读杜甫诗句,一句写“岂无青精饭,令我颜色好”,一句感叹有才之士遁入山野寻幽。杜甫、李白皆是心怀家国之人,可惜造化弄人,难以壮年施展抱负,只能寄向往于山野清食、瑶草幽居,令人感慨。



 


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